Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Η ερωτική φωνή της Μαρίας Πολυδούρη: 2 ποιήματα

 

  Μαρία Πολυδούρη. Μία από τις σημαντικότερες, πιο αξιόλογες και συνάμα πιο γνωστές στο ευρύ κοινό γυναίκες ποιήτριες της νεοελληνικής λογοτεχνίας. Όχι αδίκα, βέβαια, καθώς η ιδιαίτερη ποιητική της φωνή επάξια της προσέφερε τις δικές τις συντεναγμένες στον χάρτη της νεοελληνικής ποιητικής παραγωγής.
  Γεννημένη στην Καλαμάτα τον Απρίλιο του 1902 απεβίωσε σε νεαρή ηλικία. Ήταν μόλις 28 ετών, όταν έφυγε από την ζωή στις 29 Απριλίου του 1930 προσβεβλημένη από φυματίωση. Το πιο σημαντικό γεγονός της ζωής της για την δική μας πραγμάτευση ήταν η ερωτική της σύνδεση με τον ομότεχνο της Κώστα Καρυωτάκη, ο οποίος άσκησε καταλυτική επίδραση τόσο στη ζωή όσο και στο ποιητικό της έργο. Εκείνη τον ερωτεύθηκε σφόδρα, εντούτοις ο έρωτάς τους έληξε άδοξα και σύντομα, όταν ο Καρυωτάκης διαγνώσθηκε με σύφιλη και της ζήτησε να χωρίσουν. Φαίνεται πως ακόμα και μετά τον χωρισμό τους η Πολυδούρη δε κατάφερε να τον ξεπεράσει και παρέμεινε ερωτευμένη μαζί του παρά το γεγονός ότι μετέπειτα αρραβωνιάστηκε τον πλούσιο δικηγόρο Αριστοτέλη Γεωργίου.     
 

                                                             Μόνο γιατί μ΄ἀγάπησες

                                             Δέν τραγουδῶ, παρά γιατί μ’ ἀγάπησες

                                             στά περασμένα χρόνια.

                                             Καί σέ ἥλιο, σέ καλοκαιριοῦ προμάντεμα

                                             καί σέ βροχή, σέ χιόνια,

                                             δέν τραγουδῶ παρά γιατί μ’ ἀγάπησες.

 

                                             Μόνο γιατί μέ κράτησες στά χέρια σου

                                             μιά νύχτα καί μέ φίλησες στό στόμα,

                                             μόνο γι’ αὐτό εἶμαι ὡραία σάν κρίνο ὁλάνοιχτο

                                             κι ἔχω ἕνα ρῖγος στήν ψυχή μου ἀκόμα,

                                             μόνο γιατί μέ κράτησες στά χέρια σου.

 

                                            Μόνο γιατί τά μάτια σου μέ κύτταξαν

                                            μέ τήν ψυχή στό βλέμμα,

                                            περήφανα στολίστηκα τό ὑπέρτατο

                                            τῆς ὕπαρξής μου στέμμα,

                                            μόνο γιατί τά μάτια σου μέ κύτταξαν.

 

                                            Μόνο γιατί μ’ ἀγάπησες γεννήθηκα

                                            γι’ αὐτό ἡ ζωή μου ἐδόθη

                                            στήν ἄχαρη ζωή τήν ἀνεκπλήρωτη

                                            μένα ἡ ζωή πληρώθη.

                                            Μόνο γιατί μ’ ἀγάπησες γεννήθηκα.

 

                                            Μονάχα γιατί τόσο ὡραῖα μ’ ἀγάπησες

                                            ἔζησα, νά πληθαίνω

                                            τά ὀνείρατά σου, ὡραῖε, πού βασίλεψες

                                            κι ἔτσι γλυκά πεθαίνω

                                            μονάχα γιατί τόσο ὡραῖα μ’ ἀγάπησες

                                                                                      Οἱ τρίλιες πού σβήνουν, 1926

  Όσον αφορά στο ποιητικό της έργο το 1926 κυκλοφόρησε την πρώτη της ποιητική συλλογή με τίτλο ''Οι τρίλιες που σβήνουν'', ενώ τρία χρόνια αργότερα δημοσιεύτηκε και η δεύτερη συλλογή της, ''Ηχώ στο δάσος''.  Οι δύο βασικοί άξονες της ποίησής της είναι ο έρωτας και ο θάνατος. Στο παρόν άρθρο περιλαμβάνονται δύο, ίσως και από τα πιο γνωστά, ποιήματά της, τα οποία θαρρώ πως αναδεικνύουν και αντικατοπτρίζουν το συνηθισμένο ποιητικό κλίμα που αναδύεται από τα έργα της. Αυτό που καθιστά ξεχωριστή, κατά την γνώμη μου, την Μαρία Πολυδούρη δεν είναι μόνο ο διάχυτος ερωτισμός της, ούτε η γυναικεία ευαισθησία που χαρακτηρίζει την ποίησή της, αλλά ο πηγαίος λυρισμός της. Το ερωτικό της συναίσθημα διακρίνεται για την πρωτογενή και αυθεντική λυρική του ποιότητα. Είναι η γνhσιότητα της συναισθηματικής ατμόσφαιρας και του ρομαντικού ποιητικού μικρόκοσμου που δημιουργεί η ειδοποιός ποιητική της σφραγίδα, αυτή που της χάρισε μια διακριτή θέση ανάμεσα στους ομοτέχνους της ποιητικής της γενιάς. Σε τελική ανάλυση η τρυφερότητα της είναι μεταξύ άλλων η λογοτεχνική της παρακαταθήκη.

                                                                    Κοντά σου

                                            Κοντά σου δεν αχούν άγρια οι ανέμοι.

                                            Κοντά σου είναι η γαλήνη και το φως.

                                            Στου νου μας τη χρυσόβεργην ανέμη

                                            ο ρόδινος τυλιέται στοχασμός.

 

                                            Κοντά σου η σιγαλιά σα γέλιο μοιάζει

                                            που αντιφεγγίζουν μάτια τρυφερά

                                            κι αν κάποτε μιλάμε, αναφτεριάζει,

                                            πλάι μας κάπου η άνεργη χαρά.

 

                                            Κοντά σου η θλίψη ανθίζει σα λουλούδι

                                            κι ανύποπτα περνά μες στη ζωή.

                                            Κοντά σου όλα γλυκά κι όλα σα χνούδι,

                                            σα χάδι, σα δροσούλα, σαν πνοή.

Για να μη χάσεις το επόμενο άρθρο, ακολούθησε και εσύ ΤΩΡΑ το @epi_pantos στο facebook/instagram.






Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

«Μέχρι το άπειρο κι ακόμα παραπέρα» της Άννας Κοντολέων: ο φόβος απέναντι στο καινούργιο, το διαφορετικό

  Αυτή η υπέροχη αίσθηση ζεστασιάς και ασφάλειας έχει ολοκληρωτικά χαθεί. Τώρα πια είμαι μόνος μου και μέσα σ’ αυτή τη μοναξιά δεν υπάρχει τίποτα και κανένας. Νιώθω κουρασμένος, εξαντλημένος, σαν να έχουν περάσει από πάνω μου εκατό χρόνια. Παντού γύρω μου σκοτάδι και σιωπή. Νιώθω άβολα. Φοβάμαι [1] .   Πόσο υγιές είναι για έναν έφηβο να αισθάνεται έτσι; Υπάρχει πιθανότητα να αισθανθεί όμορφα και σιγουριά για τον εαυτό του και το αύριο; Πώς; Ποιος θα τον βοηθήσει, αν δε μιλήσει και δεν   εξηγήσει πώς νιώθει;   Μπορεί να παραδεχτεί ότι αισθάνεται μόνος κι εγκαταλελειμμένος; Είναι σε θέση να ομολογήσει πως τα πάντα γύρω του αλλάζουν κι εκείνος χρειάζεται λίγο παραπάνω χρόνο για να προσαρμοστεί στις νέες συνθήκες; Ή κανείς δε θα τον προσέξει; Είναι δυνατόν να αφήσει πίσω του την παλιά του ζωή και να ξαναρχίσει απ’ το μηδέν;   Ο νους του Μάνθου ταλανίζεται από αρνητικές σκέψεις από τη στιγμή που οι γονείς του του ανακοινώνουν πως θα πρέπει να μετακομίσουν από ...

Άνθρωποι που άφησαν ιστορία: 7 σημεία για τον Ίωνα Δραγούμη

  ✔ Ο Ίωνας Δραγούμης(1878-1920) υπήρξε σημαντικός Έλληνας διπλωμάτης, πολιτικός και λογοτέχνης. ✔ Υπήρξε ένθερμος υποστηρικτής των εθνικών υποθέσεων και πρωτοστάτης στην οργάνωση των ελληνικών ορθόδοξων κοινοτήτων στην περιοχή της Μακεδονίας κατά των Βουλγάρων Κομιτατζήδων  τη περίοδο του Μακεδονικού Αγώνα(1904-1908). ✔ Υπηρέτησε ως υποπρόξενος  ή πρόξενος σε διάφορες περιοχές(Μοναστήρι, Σέρρες, Αλεξάνδρεια και αλλού) προωθώντας τα ελληνικά συμφέροντα. ✔ Φοβόταν τον σλαβικό κίνδυνο και γι'αυτό υποστήριξε θερμώς τις ελληνικές αλυτρωτικές διεκδικήσεις στην περιοχή της Βόρειας Ελλάδας σε συνεργασία με τον γαμπρό του, Παύλο Μελά. ✔ Αρχικά ήταν οπαδός και υποστηρικτής του Ελευθέριου Βενιζέλου. Στη συνέχεια, όμως, στράφηκε εκαντίον του και εντάχθηκε στην αντιβενιζελική αντιπολίτευση, επειδή διέκρινε κατά τη γνώμη του στην άσκηση της πολιτικής του ενδείξεις εθνικής υποτέλειας και αυταρχισμού. Σχετκά με το όραμα του Βενιζέλου για ένταξη των ελληνικών πληθυσμών και ενσωμάτωση της...

Οι λέξεις έχουν την δική τους ιστορία: ελπίδα

    Όπως έχουμε ξαναεπισημάνει στο επί παντός blog, είναι πραγματικά τουλάχιστον συναρπαστικό να εξερευνά κανείς τις διαδρομές που μπορεί να έχει ακολουθήσει μια λέξη μέσα στο βάθος των αιώνων ή ψάχνοντας να ανακαλύπτει πως λέξεις από διάφορες σύγχρονες γλώσσες ανήκουν τελικά, αν τις εξετάσουμε προσεκτικά, στην ίδια γλωσσική οικογένεια.   Ελπίδα. Μια πολύ συνηθισμένη και συχνά χρησιμοποιούμενη λέξη του καθημερινού μας λόγου. Η λέξη με την σημερινή της μορφή σχηματίστηκε στα μεσαιωνικά ελληνικά και φυσικά προέρχεται από το αρχαιοελληνικό τριτόκλιτο ουσιαστικό ἐλπίς,-ίδος, ουσιαστικό που συναντάται ήδη στα ομηρικά κείμενα. Το ουσιαστικό ''ελπίδα'' ανάγεται στο ομηρικό ρήμα '' ἔλπομαι'' που σημαίνει ''ελπίζω, προσδοκώ'' και σε αυτό ενυπάρχει η ινδοευρωπαϊκή ρίζα  *wel- που σημαίνει ''θέλω''.   Από αυτήν την ινδοευρωπαϊκή ρίζα είναι που έχουν σχηματιστεί ένα σωρό λέξεις σε διάφορες σύγχρονες γλώσσες , οι οποίες φυσικά είναι...